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Tópico: somente para os cristãos que têm o dom do ES
radiun
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somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 04/01/10 às 17:13
Somente os cristãos batizados com ES que falem em línguas estranhas (línguas dos anjos) postem aqui. Quero saber quem são os cristãos que têm o dom do ES de falar em línguas estranhas que fazem parte do fórum do sepal. Obrigado, Radiun.
CONTEMPORANEIDADE DOS DONS ESPIRITUAIS Pr Airton Evangelista da Costa
Batismo no Espírito Santo - Dom de Línguas
(PERGUNTAS E RESPOSTAS) Onde estão na Bíblia as promessas de batismo no Espírito? R: Isaías 44.3; Joel 2.28-29; Mateus 3.11; Lucas 24.49.
Quando se iniciou o cumprimento dessas promessas? R: Iniciou-se por ocasião do Pentecostes (Atos 2.1-4), a segunda grande festa sagrada do ano judaico. Cinqüenta dias após a Páscoa iniciava-se a festa de Pentecostes, também chamada Festas das Colheitas; Pentecostes deriva do grego penteekostos , que significa qüinquagésimo. Leiam: E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem (Atos 2.4).
Houve alguma promessa para que esse batismo ocorresse em gerações futuras? R: Sim. Atos 2.39: "Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos e a todos os que estão longe: a tantos quantos Deus, nosso Senhor chamar".
Quais os exemplos de batismos após o Pentecostes? R: EXEMPLOS BÍBLICOS: (a) EM SAMARIA - Atos 8.5-17. Aqui temos o registro detalhado do batismo de irmãos que já eram crentes em Jesus e haviam sido batizados nas águas (vs. 8,12,14). Os apóstolos, pois, que estavam em Jerusalém, ouvindo que Samaria recebera a palavra de Deus, enviaram para lá Pedro e João, os quais, tendo descido, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo. Porque sobre nenhum deles tinha ainda descido, mas somente eram batizados em nome do Senhor Jesus. Então, lhes impuseram as mãos, e receberam o Espírito Santo (At 8.14-17). Portanto, foi uma experiência posterior a Pentecostes e distinta da salvação em Cristo Jesus. (b) NA CASA DE CORNÉLIO Atos 11.13-15 Aqui o relato de salvação e batismo simultâneos: E, quando comecei a falar, caiu sobre eles o Espírito Santo, como também sobre nós a princípio. E lembrei-me do dito do Senhor, quando disse: João certamente batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo (At 11.15-16). Aqui Pedro declara que o batismo naquela casa tinha sido igual ao do dia de Pentecostes: como também sobre nós a princípio. (c) SAULO Atos 9.10-18 Saulo já era crente (v. 6,15), porém: E Ananias foi, e entrou na casa, e, impondo-lhe as mãos, disse: Irmão Saulo [outra prova de que Saulo já era irmão em Cristo], o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinhas, me enviou, para que tornes a ver E SEJAS CHEIO DO ESPÍRITO SANTO (At 9.17). Experiência posterior a Pentecostes. A missão de Ananias não era pregar a Palavra ou levar Saulo à conversão, mas somente restabelecer a sua visão e enchê-lo do Espírito. (d) OS DISCÍPULOS EM ÉFESO Atos 19.1-7 - O fato ocorreu 25 anos depois do batismo coletivo em Pentecostes (Atos 2.4), já na terceira viagem missionária de Paulo. Vejamos: Enquanto Apolo estava em Corinto, Paulo, tendo passado pela estrada do interior, chegou a Éfeso. Aí achou alguns discípulos e perguntou-lhes: Recebestes vós o Espírito Santo quando crestes? Responderam eles: Não, nem sequer ouvimos que haja Espírito Santo. Tornou-lhes eles: Em que fostes batizados, então? Responderam: No batismo de João. Paulo disse: Certamente João batizou com o batismo de arrependimento, dizendo ao povo que cresse no que após ele havia de vir, isto é, Jesus. Quando ouviram isto, foram batizados em nome do Senhor Jesus . Antes de darmos prosseguimento, devemos verificar que as Boas Novas não haviam chegado àqueles discípulos de João Batista, que eram gentios. Tinham sido batizados em nome do Pai, de conformidade com o batismo de João. Então Paulo anunciou a vinda, a morte e ressurreição de Jesus, e eles ouviram, creram e foram batizados (v. 5). Paulo não se limitou a isso. Desejava que eles recebessem a plenitude do Espírito, tal como ele próprio recebera: E, impondo-lhes as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo, e falavam línguas e profetizavam (v.6). EXEMPLOS NÃO BÍBLICOS: Milhões de casos. Não há estatísticas sobre o assunto, mas com certeza há no Brasil milhões de irmãos batizados no Espírito Santo, ou seja, que passaram pela mesma experiência dos discípulos no dia de Pentecostes e de outros em anos posteriores, como acima relatado.
Quem batiza no Espírito Santo? R: O Senhor Jesus: Ele [Jesus] vos batizará com o Espírito Santo e com fogo (Lc 3. 16; Mt 3.11; At 2.32-33).
Quem pode ser batizado? R: Somente os salvos, ou seja, os crentes em Jesus. Todos os casos bíblicos ocorreram após haverem recebido a Palavra, ou simultaneamente. (At 2.38-39).
Quais as condições para o batismo? R: Buscar, ter sede: Se alguém tem sede vem a mim e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva. Isto ele dizia do Espírito que haviam de receber os que nele cressem. O Espírito Santo ainda não fora dado, porque Jesus ainda não havia sido glorificado (Jo 7.37-39). Mas não existe um método especial. Deus é soberano na sua vontade. Ele batiza quem quer, como, onde e quando quer.
Irmãos de Igrejas não pentecostais podem receber o batismo? R: Podem, e muitos recebem. Alguns continuam na sua própria congregação, outros, por diversos fatores, vão para igrejas pentecostais. Muitos são os exemplos de batismo de irmãos não pentecostais. Há alguns meses vi um irmão não pentecostal ser batizado; falou em línguas e falou de sua excepcional experiência. São muitos os casos.
Qual a evidência desse batismo R: A evidência bíblica é o falar em línguas.
O falar em línguas é um dom? R: É e está em 1 Corintos 12, onde se lê também acerca dos demais dons.
Esses dons estão disponíveis hoje, ou só foram concedidos no tempo de Jesus? R: Todos os dons ali relacionados estão em vigor, não caducaram. A Carta aos Corintos foi escrita em 55/56 anos depois de Cristo, e ali Paulo declara que existe diversidade de dons e de ministérios (v. 4,5). Ademais, Paulo diz que gostaria que todos vós falásseis em línguas, mas muito mais que profetizásseis [outro dom] . (1 Co 14.5). E manifesta sua alegria em falar em línguas: DOU GRAÇAS AO MEU DEUS, PORQUE FALO EM OUTRAS LÍNGUAS MAIS DO QUE TODOS VÓS (1 Co 14.18). Como se vê, Paulo falava em línguas por onde andava e incentivava os irmãos a fazerem mesmo. Jesus declarou que o dom de variedade de línguas estaria disposto a todos os que cressem (Mc 16.17).
Qual a finalidade desse dom? R: Paulo responde: O que fala em língua não fala aos homens, senão a Deus. Com efeito, ninguém o entende, e em espírito fala mistério. O que fala em língua edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja (1 Co 14.2,4).
O batismo no Espírito Santo é condição para a salvação? R Não. Somos salvos pela graça, mediante a fé no Senhor Jesus. Pentecostais e não pentecostais são salvos em Cristo, irmãos em Cristo.
Então para que serve o batismo no Espírito? R: O apóstolo Paulo responde dizendo que toda manifestação sobrenatural do Espírito é dada a cada um para o que for útil (1 Co 12.7). Se não tivessem nenhuma utilidade, Deus não concederia tais dons. Também não os teria prometido. Também não teria derramado do seu Espírito sobre os discípulos no Pentecostes. Uma das finalidades é receber poder. Vejam: Não vos ausenteis de Jerusalém, mas esperai a promessa do Pai, a qual, disse ele, de mim ouvistes. Pois João batizou com água, mas vós sereis batizados com o espírito Santo, não muito depois destes dias. MAS RECEBEREIS PODER, AO DESCER SOBRE VÓS O ESPÍRITO SANTO... (At 1.4,5,8).
O que sente o crente na hora do batismo? R: Essa pergunta eu fiz a uma centena de irmãos, antes de escrever uma apostila sobre o assunto. Nenhum deles soube descrever com segurança o que se passou no seu corpo, alma, espírito. A verdade é que receberam uma infusão de alegria. Algo indescritível e, até certo ponto, incontrolável.
Para expulsar demônios e curar enfermos precisa ser batizado no Espírito? R: Jesus outorgou tais poderes a todo aquele que crê (Mc 16.17-18).
Devemos buscar os dons espirituais? R: Paulo responde: Segui o amor, e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar... o que profetiza, fala aos homens para edificação, exortação e consolação (1 Co 14.1,3).
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 08/02/10 às 19:58
Finalmente apareceu um.
Ufa!
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valdecipereira
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 08/02/10 às 21:21
eu sou batizado com espirito santo,mas nao falo em linguas,posso postar?
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o lugar mais alto em que eu quero está é aos pés do salvador JESUS. bochecha
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 08/02/10 às 21:36
Já postou, agora é só continuar.
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radiun
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 11/02/10 às 16:14
TEMPLOS DO ESPÍRITO SANTO, SELADOS POR ELE
Graça e Paz a todos meus amados irmãos em Cristo. Graças ao nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, pois hoje podemos contar com o poder dos céus! Por Cristo estamos nas regiões celestiais à direita do Pai juntos, afinal somos seu corpo e Ele nossa cabeça (Efésios 1:20 - 23)! Aleluia! Isso é grandioso meu amado!
Gostaria de iniciar o conteúdo de hoje com algumas perguntas aos que nasceram novamente:
Entrar na presença de Deus? Sair da presença de Deus? É possível isso para um cristão? A Palavra nos garante que fomos selados pelo Espírito Santo e que somos templo, morada do Espírito Santo (Efésios 1:13 - I Coríntios 3:16). Com isso amados podemos entender que é impossível sair da presença de Deus depois que nascemos novamente.
Dou importância a esse assunto, pois tenho visto alguns amados irmãos não tendo essa consciência de que estamos na presença de Deus de dia e de noite, afinal Ele habita em nós. Não considerar isso é prejuízo para as vidas! No amor de Cristo irei compartilhar algumas coisas, com base na Palavra, que fazem diferença em minha vida e creio que podem fazer diferença na vida de todos os que crerem:
- Estamos selados pelo Espírito Santo (Efésios 1:13) - Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação; e, tendo nele também crido, fostes selados com o Espírito Santo da promessa. (Efésios 1:14) - O qual é o penhor da nossa herança, para redenção da possessão adquirida, para louvor da sua glória. A Palavra nos garante que crendo no Evangelho (as palavras de Jesus) fomos selados com o Espírito Santo que o Senhor havia nos prometido e este selo é o penhor (selo como sinal de propriedade de Deus), ou seja, a garantia que somos DELE e que temos a herança do Senhor.
- O Espírito Santo não fica entrando em saindo de nós
Diferentemente do Velho testamento em que o Espírito de Deus se afastava dos reis, sacerdotes e profetas, como foi o caso do rei Saul, hoje a palavra do novo testamento, da nova e superior aliança não menciona nada a respeito disso, muito pelo contrário, a garantia que somos do Senhor é termos o Espírito Santo. (Romanos 8:9) - Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele. (I Corintios 3:16) - Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? (II Timóteo 1:14) - Guarda o bom depósito pelo Espírito Santo que habita em nós. Contudo, se o cristão, mesmo experimentando os benefícios de ter o Espírito Santo habitando decidir apostatar (desistir) da fé ele poderá O extinguir / eliminar o Espírito Santo de sua vida (veja que o Espírito não sai por si, mas nós provocamos isso). O apóstolo Paulo não recomenda tal ato -(I Tessalonicenses 5:19) - Não extingais o Espírito. - e o apóstolo João também menciona sobre estas pessoas que apostaram da fé, desistiram e expulsaram o Espírito Santo de suas vidas (ele trata como pecado para a morte e não nos recomenda nem orar, pois não estão dispostos a ter o Espírito Santo): (I João 5:16) - Se alguém vir pecar seu irmão, pecado que não é para morte, orará, e Deus dará a vida àqueles que não pecarem para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que ore. (I João 5:17) - Toda a iniqüidade é pecado, e há pecado que não é para morte. Paulo também retratou através do Espírito Santo o que poderia acontecer em relação a estes que desistiriam da fé no evangelho e de ser morada do Espírito Santo. Ele informa que alguns dariam lugar a espíritos enganadores e doutrinas de demônios. Vale ressaltar que a Sã doutrina (doutrina baseada da Palavra), o conhecimento da Palavra e da realidade da habitação do Espírito Santo em nós é a garantia para não servirmos estes espíritos e doutrinas de demônios. (I Timóteo 4:1) - MAS o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios;
- O Espírito Santo se entristece, mas ainda habita em nós
(Efésios 4:30) - E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção. Nesta passagem Paulo retrata com clareza que o Espírito Santo se entristece quando pecamos com pecados que não são para a morte e não O ouvimos, mas continua nos mantendo SELADOS, ou seja, Ele não sai e não nos abandona. O fato de o Espírito estar triste é por termos dado lado à carne e, no caso dos cristãos, isso significa não estarmos sensíveis em nosso espírito (nossa carne começa a tentar nos guiar, mas devemos andar em espírito) nos impedindo de sermos guiados por Ele. Dessa forma também não receberemos nossas bênçãos de Deus e não conseguiremos ter a vida que Ele nos preparou e que Jesus nos concedeu pelo seu sacrifício na Cruz. Isso verdadeiramente entristece o Espírito Santo, pois Ele é o poder de Deus operando em nós é o que O alegra e estarmos abertos aos seus comandos e direções para sermos felizes em tudo.
A conclusão que gostaria de deixar para os amados irmãos que a consciência de que o Espírito Santo não sai em pecados que não são para a morte (não desistir da fé) nos dá temor (entendam, não é medo e sim respeito) de que seja o que estivermos fazendo, sejam coisas boas ou ruins, Ele estará em nós que tivemos o novo nascimento. Portanto, opte por sempre fazer as coisas boas que alegram o Espírito. Você será feliz em todos os seus feitos na presença de dEle, hoje conhecida como presença constante.
Aleluia! Que toda honra e glória seja do Senhor Jesus.
Sejam abençoados pelo conhecimento da verdade e pela prática da Palavra.
Em Cristo, com amor,
Antonio Maia
REFERÊNCIAS COMPLEMENTARES
(Efésios 1:20) - Que manifestou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos, e pondo-o à sua direita nos céus. (Efésios 1:21) - Acima de todo o principado, e poder, e potestade, e domínio, e de todo o nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro; (Efésios 1:22) - E sujeitou todas as coisas a seus pés, e sobre todas as coisas o constituiu como cabeça da igreja, (Efésios 1:23) - Que é o seu corpo, a plenitude daquele que cumpre tudo em todos.
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Roger_Bass
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 11/02/10 às 18:35
Radiun,
eu sou batizado com espirito santo,mas nao falo em linguas,posso postar?
Vai deixar o irmão sem resposta??
----------------- "O diabo está sempre disposto a dar carona a quem deseja se distanciar de Deus" - Billy Graham
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valdecipereira
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 11/02/10 às 20:37
irmao radium,ser batizado no espirito santo é uma coisa,falar em lingua outra .
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o lugar mais alto em que eu quero está é aos pés do salvador JESUS. bochecha
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jlenilson
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 11/02/10 às 23:12
Todos os Cristãos são batizados em nome do Pai, em nome do Filho e do ESP. SANTO. Agora dons Espirituais é outro assunto.
Eu não falo em linguas estranhas. O ESP. SANTO é que fala em línguas estranhas em algumas vezes através de mim.
A paz!
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radiun
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 19/02/10 às 16:13
Roger_Bass falar em linguas estranhas ou não é um sinal que ocristão tem o ES, mas quem tem o ES falando em linguas ou não ninguem pode julgar.
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norabele
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 19/02/10 às 19:37
Eu sou batizado no eEspirito santo e Falo em outras linguas , vou buscar a interpretação para que alguns não diga que sou anti - biblico !!!!!!!!
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Lisnei
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 19/02/10 às 21:17
irmao radium,ser batizado no espirito santo é uma coisa,falar em lingua outra ************************************* Isto porque voce quer né
Eu falo em linguas, sou batizado como O Espírito Santo., Quem não gostar coma mais pouco. Quem não concorda ,problema dele, e da sua interpretação bíblica. Cada um no seu quadrado. Eu não só falo em linguas, mas tenho visões, oro e Jesus cura, prego e ensino, tudo isto é dom do Espírito Santo. Mas para os outros, Jesus foi pro céu e agora é esperar ele voltar. Para alguns, o Espírito Santo aposentou quando os apóstolos morreram então fazr o que né.
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 19/02/10 às 22:08
Sou batizado com o Espirito Santo,falei em linguas uma ou duas vezes se me lembro, mas não tenho o dom de falar em linguas, se um dia Deus me der quem sabe, mas isso não tem nada a ver com salvação.
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 19/02/10 às 22:49
Eu não só falo em linguas, mas tenho visões, oro e Jesus cura,
Lisnei,
Você tem o dom de curar?
Abraços.
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 23/02/10 às 15:17
Já ví tanta gente falando em linguas(estranhas)e ninguem enteder nada.Talves muita gente não saiba ,mas o Espírito é uma pessoa dentre muitas.
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radiun
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Re: somente para os cristãos que têm o dom do ES
Data: 23/02/10 às 17:31
Doutrina: Dom de Línguas
Leitura: 1 Co 14.
Paulo diz que não devemos ser ignorantes quanto aos dons espirituais (1 Co 12.1). Assim, o estudo de todos os dons, inclusive o de línguas, é de suma importância para a igreja.Dom de Línguas é a capacidade, dada pelo Espírito Santo, de falar em uma língua desconhecida (estranha ao conhecimento) daquele que fala. É concedida pelo Espírito Santo (At 2.4) e não aprendida. As palavras não brotam da mente, mas do espírito.A Bíblia fala de línguas dos homens e dos anjos (1 Co 13.1). Existem hoje, no mundo todo, cerca de 5.600 idiomas e dialetos. O homem que fala o maior número de idiomas, fala 55 deles. Ou seja, o maior especialista no assunto, conhece apenas 1% dos idiomas mundiais. Nem ele está apto para julgar se uma língua, por mais estranha que pareça, é um idioma falado em alguma parte do planeta. No dia de Pentecostes, algumas das línguas que os discípulos falaram foram reconhecidas (13 nações), mas outras possivelmente não.O dom de línguas é um dos dons mais característicos da igreja, pois outros dons foram manifestos no AT: Sabedoria (Dt 34.9; 1 Rs 3.9-12), Conhecimento (Ex 31.3), Fé (Gn 15.6), Curar (1 Rs 17.17-23; 2 Rs 4.18-37), Milagres (2 Rs 1.10; 6.4-7; Ex 7.10,20), Profecia (2 Sm 23.2; Nm 24.2), Discernimento (1 Rs 14.1-6; Ex 32.17-19). O dom de línguas, entretanto, é manifesto pela primeira vez no dia de Pentecostes. No dia em que a igreja foi fundada, falou em línguas. Isto é significativo! Doutrina: Dons Espirituais (Dom de Línguas) Texto-base: 1 Co 14.1-25.
Paulo diz que não devemos ser ignorantes quanto aos dons espirituais (1 Co 12.1). Assim, o estudo de todos os dons, inclusive o de línguas, é de suma importância para a igreja. Dom de Línguas é a capacidade, dada pelo Espírito Santo, de falar em uma língua desconhecida (estranha ao conhecimento) daquele que fala. É concedida pelo Espírito Santo (At 2.4) e não aprendida. As palavras não brotam da mente, mas do espírito. Este dom é um dos dons mais característicos da igreja, pois outros dons foram manifestos no AT: Sabedoria (Dt 34.9; 1 Rs 3.9-12), Conhecimento (Ex 31.3), Fé (Gn 15.6), Curar (1 Rs 17.17-23; 2 Rs 4.18-37), Milagres (2 Rs 1.10; 6.4-7; Ex 7.10,20), Profecia (2 Sm 23.2; Nm 24.2), Discernimento (1 Rs 14.1-6; Ex 32.17-19). O dom de línguas, entretanto, é manifesto pela primeira vez no dia de Pentecostes. No dia em que a igreja foi fundada, falou em línguas. Isto é significativo! Paulo afirma que seu desejo era que todos falassem em línguas (1 Co 14.5) e ao mesmo tempo, diz que nem todos falam em outras línguas (1 Co 12.29,30). Assim, podemos entender que existem alguns propósitos distintos para o uso deste dom:
1. Como evidência do Batismo com o Espírito Santo.
O batismo com o Espírito Santo é uma experiência distinta do recebimento do Espírito, quando da conversão do crente. É um revestimento de poder, subseqüente à salvação. É necessária uma evidência inicial para que se tenha certeza do recebimento do batismo com o Espírito Santo, do contrário, como se saberá que isto ocorreu? Em 3 ocasiões, pelo menos, o batismo foi evidenciado pelo falar em outras línguas: No dia de Pentecostes (At 2.4), na casa de Cornélio (At 10.44-46) e em Éfeso (At 19.6). Em outras 3 ocasiões, o falar em línguas não é mencionado. Mas podemos entender que esta omissão dá-se, talvez, pela brevidade dos relatos: Em Samaria (At 8.14-19) – Houve manifestação de sinais, que chamaram a atenção de Simão, o mágico, que queria pagar por isto. Este sinal não seria o falar em línguas? Em Jerusalém, após serem confrontados pelo conselho dos judeus (At 4.31) – Poderiam ser os mesmos que foram batizados antes, num momento de renovação? Em Damasco, quando Saulo recebeu a visita de Ananias (At 9.17). O relato não diz que ele falou em línguas, mas Paulo tinha este dom (1 Co 14.18).
2. Na adoração e oração particular.
Muitas vezes enfrentamos ocasiões difíceis, sobre as quais não sabemos como orar. Então o Espírito Santo nos ajuda (Rm 8.26-28). A mente é superada e o espírito se comunica diretamente com Deus. Devemos orar no espírito (Ef 6.18) e também com a mente. O falar em línguas promove a edificação própria (1 Co 14.2,4,5; Jd 20) e, portanto, deve ser usado preferencialmente na adoração particular. Paulo afirma que, na igreja, é preferível falar de modo a edificar o Corpo de Cristo e não apenas a si mesmo (1 Co 14.19). Neste aspecto, o dom é concedido amplamente aos crentes, para comunicação com Deus, edificação particular, adoração e gratidão. Se o dom de línguas fosse dado apenas para pregação do evangelho, como explicar a edificação pessoal?
3. Línguas com interpretação = mensagem profética.
Quando a língua é interpretada, edifica a igreja (1 Co 14.26-28, 12,13). O valor funcional das línguas com interpretação é igual à profecia. Tem o propósito de ensino (1 Co 14.6-12), adoração (1 Co 14.13-19), evangelismo (1 Co 14.20-25) e no ministério (1 Co 14.26-33). Nada substitui a Palavra de Deus, a Bíblia Sagrada, mas Deus também fala às necessidades individuais, através de mensagens específicas.
O uso público das línguas deve ser controlado. Sem interpretação, causa confusão. A profecia é preferível à língua interpretada, pois fala diretamente os homens, sem depender de outro dom. Quem fala em línguas deve orar para também receber o dom de interpretação. Esta interpretação não é necessariamente das palavras (literal), mas do sentido da mensagem, do seu significado (explicação). Como a profecia, esta mensagem deve ser julgada.
Aqui percebemos alguns pontos no uso do dom de línguas: a) Neste aspecto, o dom é limitado na sua distribuição (1 Co 12.11,30). b) Deve ser empregado um por vez. c) Deve ser interpretado. d) Se não houver interpretação, não deve ser pronunciada em alta voz no culto público. Alguns pregadores se empolgam e falam muito em línguas no microfone, sem que se receba nenhuma mensagem. Alguns teólogos afirmam que as línguas no Pentecostes eram uma capacitação para pregação do evangelho, capacitando os missionários a falarem nos idiomas dos povos a que forem enviados, sem precisarem estudá-los, mas não há evidências deste uso do dom. Nem isto era estritamente necessário, uma vez que o grego Koinê era a língua mundial, falada por muitos (Deus preparou o ambiente certo para a expansão do evangelho). As interpretações conhecidas são de expressões de adoração e louvor a Deus. Os ouvintes, no Pentecostes, não aceitaram a Jesus como resultado do dom de línguas, mas da pregação feita por Pedro, em aramaico. Se no dia de Pentecostes, havia pessoas de várias nações, que ouviram os discípulos falarem nos seus próprios idiomas, na casa de Cornélio (At 10), não vemos pessoas estrangeiras, no entanto, os discípulos falaram as mesmas línguas. Além disso, Paulo fala sobre o uso público do dom de línguas com o uso de um intérprete, o que seria desnecessário se esta língua fosse entendida pelos ouvintes (missionário pregando em outro país). No verso 2, Paulo diz que “ninguém o entende”.
4. Línguas como um sinal para os incrédulos.
As línguas também são usadas por Deus como um sinal de julgamento, para os incrédulos, como fizera no AT (Is 28.11), deixando o descrente consciente de que está separado de Deus, não compreendendo sua expressão e nem estando apto a expressá-la. É apenas um sinal, não uma mensagem. O efeito cessará logo. É necessário que haja também a exposição do evangelho, que gera fé (Rm 10.17).
As línguas não cessaram.
Alguns afirmam, baseados em 1 Co 13.8-13, que o dom de línguas cessou. Citam o contraste entre “o perfeito” e o “em parte”. No entanto, por este mesmo argumento, teríamos que considerar que a profecia e a ciência também cessaram. As línguas são usadas para edificação e o corpo de Cristo sempre precisa ser edificado, até que Cristo volte e nos leve para o estado perfeito, no céu. É necessário um cuidado com a falsificação deste dom. Só o Espírito Santo pode concedê-lo ao crente. Não pode ser ensinado ou aprendido. Uma vez que é concedido pelo Espírito, não confere status de espiritualidade para ninguém. O fruto do Espírito é a demonstração genuína de vida consagrada. O dom de línguas não deve ser um fim em si mesmo, que uma vez alcançado revela que todo o crescimento espiritual já ocorreu na vida do crente, mas deve ser um meio de se continuar buscando cada vez mais a perfeição em Cristo. Paulo fala de línguas dos homens e dos anjos (1 Co 13.1). Entretanto, não podemos afirmar com isto que aqueles que recebem o dom de línguas falem idiomas que não são desta terra. Existem hoje, no mundo todo, cerca de 5.600 idiomas e dialetos. O homem que fala o maior número de idiomas, fala 55 deles. Ou seja, o maior especialista no assunto, conhece apenas 1% dos idiomas mundiais. Nem ele está apto para julgar se uma língua, por mais estranha que pareça, é um idioma falado em alguma parte do planeta. No dia de Pentecostes, algumas das línguas que os discípulos falaram foram reconhecidas (13 nações), mas outras possivelmente não.
A manifestação do dom de línguas não elimina:
• A consciência e a inteligência humana, ao contrário da possessão maligna; • O bom-senso de usar o dom de forma adequada; • A necessidade de crescimento espiritual e maturidade no uso dos dons; • A possibilidade de pecar, se não vigiar; • A necessidade de humilhar-nos, pois o dom não nos torna super-crentes, superiores.
Carlos Kleber Maia Natal / RN Obras consultadas: HAYFORD, Jack. A Beleza da Linguagem Espiritual. São Paulo: Vida. DUFFIELD, Guy P., VAN CLEAVE, Nathaniel M. Fundamentos da Teologia Pentecostal. São Paulo: Quadrangular, 2000. HORTON, Stanley M. O que a Bíblia diz Sobre o Espírito Santo. Rio de Janeiro: CPAD, 1993. DUFFIELD, Guy P., VAN CLEAVE, Nathaniel M. Fundamentos da Teologia Pentecostal. São Paulo: Quadrangular, 2000. HORTON, Stanley M. O que a Bíblia diz Sobre o Espírito Santo. Rio de Janeiro: CPAD, 1993.